千万好瓷：保利秋拍天价瓷器精赏

雍正一朝御瓷装饰图案之中仙人题材非常罕少，与之形成鲜明对比的则是康熙晚期御瓷风行以神仙吉庆贺寿图案为装饰主题，而且传世数量众多。依据雍正三年江西布政使常德寿《查讯安尚义烧造磁器折》、雍正五年三月初九日年希尧的奏折可知，康熙五十九年明珠家奴、大盐商安尚义曾派家仆马士弘等三人“在景德镇置买材料，雇工烧磁”，为清宫进贡御瓷，称为“安尚义效力处”，至雍正五年初方为雍正皇帝正式撤销，前后持续七八年之久，是为长期被人忽略的“安窑”。结合传世对应实物可知，安窑设立之初主要的任务就是为康熙皇帝七十大寿准备贺寿御瓷。（康熙皇帝于康熙六十一年十一月驾崩，时年为康熙69岁，次年三月则为70岁。）安窑的康熙晚期作品在纹饰上突出贺寿吉庆之意，所以流行神仙贺寿题材；在款式方面，流行书写横款，如六字单行横款、双圈六字三行楷书横款，当中“清”字多写成“淸”的器皿，皆为安窑所造，是辨识安窑的主要依据。本品恰恰继承了康熙晚期贺寿御瓷的典型风格，使用神仙贺寿题材，处处可与安窑贺寿御瓷比对。本品的写款也是有别于雍正朝其它御瓷，为单圈六字三行楷书横款，独特而罕见，显然是继承康熙晚期安窑而来，只是清字写法不同。雍正三年以后，由于胤禛对安尚义的猜疑，暗中调查安窑的烧造活动，以致安窑烧造停顿，至雍正四年随派年希尧出任接替，是为年窑，从而宣告安窑之结束。

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